当前位置:笔书阁>玄幻奇幻>庙祝能有什么坏心思?> 第二百七十七章 突变,兑子!
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第二百七十七章 突变,兑子!(1 / 4)

在看到殷十娘真灵的一瞬间,姜祁看到了许多的东西。

也是因为,谋划这些的人,根本就不屑去掩盖。

一个完整的人,是由肉身,灵魂,真灵,三者组成。

在这其中,真灵是毋庸置疑的根底,是至关重要的存在。

而灵魂带着记忆和意识,肉身提供一个人在人间的活动依凭。

但是,殷十娘的真灵不一样。

除了真灵之外,剩下的灵魂与肉身都不正常。

肉身不用多说,是以一尊菩萨像作为肉身,然后容纳灵魂。

而其灵魂,也不是转世之后的灵魂,一直都是“殷十娘”的灵魂。

也就是说,根本不用觉醒宿慧,某种意义上来说,这就是殷十娘!

只不过,她转世过而已,但每一次都是不彻底的转世。

灵魂裹着真灵,直接投入六道轮回,然后进入这个佛像肉身。

看起来是脱裤子放屁多此一举,但实际上很有必要。

因为殷十娘是凡人,这就涉及到衰老的问题,而衰老是从灵魂开始的。

也就是说,殷十娘的灵魂每一次衰老之后,都会被投入六道轮回“重置”。

而在这个过程中,由于这具菩萨像肉身的反向影响,殷十娘的佛性会越来越重。

到了现在,基本上已经密不可分了。

最关键的是,佛像和大拙寺是气机相连的。

换而言之,如果姜祁想要带走殷十娘,那么只能带有真灵与灵魂。

可这么多次不完整轮回下来,殷十娘的灵魂已经到了如果不依凭这菩萨像肉身,马上就会衰老成灰的程度。

最后姜祁能带走的,只有一道无意义的真灵。

因为真灵上从始至终都是殷十娘的灵魂和意识记忆,灵魂化灰,自然也就没了觉醒宿慧这一说。

举個例子。

真灵是镜框,灵魂是镜面,肉身是镜子腿。

每一次拍轮回,都是在镜面盖一层灰,觉醒宿慧,就是擦拭灰尘。

但殷十娘不一样,她的

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